فقد أكد انجلز على عدة نقاط : النقطة الأولى : إن القانون في صورته البدائية ، عبارة عن تقاليد أو عرف ، وفي صورته المعقدة قانون . النقطة الثانية : إن القانون ناشئ من ظروف المجتمع الاقتصادية . النقطة الثالثة : إن القانون كلما ازداد تعقيدا ازداد بعدا عن أصله الاقتصادي . النقطة الرابعة : إن الناس تدريجا ينسون ارتباط القانون بالجانب الاقتصادي مثلما نسوا انهم قد نسلوا من عالم الحيوان ! ! . . النقطة الخامسة : إن الدولة تصبح مسؤولة عن تطبيق هذا القانون « الاقتصادي » الطبقي . النقطة السادسة : إن القانون تدريجا يكتسب تجريدا إضافيا فيصبح من الحقوق الطبيعية ، ثم يصبح ممثلا لفكرة العدالة « الميتافيزيائية » . النقطة السابعة : إن اختلاف النظر إلى العدالة خلال اختلاف المجتمعات والعصور يعني ان العدالة نسبية وليست مطلقة . وبتعبير آخر : انها منظورة - فقط - من زاوية اقتصادية طبقية . فهذه النقاط السبع ، يغنينا بها انجلز عن أخذ كلمات غيره من الماركسيين .